猛犸新闻·东方今报记者 付雨涵 实习生 王珍珍
黄河是中华民族的母亲河。焦作地处黄河中下游结合部、黄河、沁河交汇处，黄土高原的终点，黄河“悬河”的起点、是黄河出山谷、入平原的第一个节点城市，与省会郑州隔河相望，在黄河流域地理位置十分重要，被称作为“百川口”“悬河头”“华北轴”“万古流”。
9月16日，在全国唯一的“黄河文化之乡”武陟县，采访团记者来到了“万里黄河第一观”——嘉应观。嘉应观是雍正皇帝为了纪念在武陟修坝堵口、祭祀河神、封赏治河功臣，耗资288万两白银仿北京故宫建造的一处集宫、庙、衙署三体合一的淮黄诸河龙王庙,是黄河流域现存规模最大、规格最高、保存最完整，科学、历史、艺术价值最高的黄河河神庙，蕴含着厚重的黄河文化、沧桑的治水历史，是我国历史上唯一记述治理黄河历史的庙观，被誉为“黄河故宫”。
“金涛拍岸风逐浪，渺渺黄沙千里长”。歌声回荡在武陟县嘉应观中大殿前的舞台上，身穿红色汉服的工作人员随后带来了一段古典舞蹈，这是由嘉应观工作人员自己作曲编舞的《九曲雅韵》节目。而接下来表演的原始古朴、浑厚悠远、深沉苍凉、大气凝重的集体埙乐《追梦》更是让在场记者们安静下来，情不自禁沉醉其中。
据工作人员翟肖肖介绍，这样的节目由嘉应观内工作人员自发组织学习编排制作，为的是将黄河泥埙等传统文化更加直观的呈现在大家面前，让嘉应观不再仅仅是个普通的旅游景点，而是通过这样灵活的方式让武陟县的黄河文化活起来。
记者注意到，嘉应观乡第一初级中学的学生也来到了这里观赏非遗文化展出，了解学习黄河号子、黄河泥埙等非遗文化知识。工作人员告诉记者，这是嘉应观近两年探索的研学模式。“我们的讲解员们也在着手进行系统化的培养以成为成熟的研学教师”。
“母亲河水滋养的黄河泥品质细腻、柔滑、粘连、杂质少、可塑性强而又不过于软塌。”嘉应观里，焦作市非物质文化遗产黄河泥埙代表性传承人王建用家乡武陟县黄河岸边的黄河泥现场制作了黄河泥埙。而大虹桥乡东张小学的六位身穿汉服的小学生随后也在现场用泥埙吹奏了《木兰颂》《茉莉花》等歌曲。11岁就读五年级的张家伟告诉记者，自小对黄河泥埙感兴趣的他已经学习吹埙一年多了。黄河水滋养黄河泥，黄河泥成就黄河泥埙，而吹响黄河泥埙的孩子们是让黄河文化永远保持鲜活的小小缩影。
（主办方供图）
猛犸编辑：彭艳
这是车甫军第三次来嘉应观，只不过，这次他特地带上了小外孙。60岁的车甫军有着20年的军旅生涯，身体硬朗的他自驾一个多小时从郑州来到焦作武陟县。李菁说，“现在团队成员也都意识到嘉应观绝不仅仅是一座庙观、一个景点，而是延续黄河文明的地方，我们是嘉应观的看门人，更是黄河文明的传承人。
（记者 宋向乐）9月16日，大河网记者跟随“中国梦 黄河情——黄河流域生态保护和高质量发展”网络主题采访团来到中国历史上唯一记述治黄史的庙观——嘉应观。大殿前方，来自黄河交通学院的杨帆正在和同事们表演《九曲雅韵》，人声雅致，舞姿婉约，仿佛将人拉回到千年前的一场祭祀场景。
新中国成立后，嘉应观作为“黄河治理办公室”，开创引黄灌溉第一渠“人民胜利渠”，“黄河百害，唯富一套”的说法被打破。与此同时，新中国成立后在治理黄河过程中，诞生了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。
9月16日上午，“中国梦·黄河情——黄河流域生态保护和高质量发展”网络主题活动走进河南焦作武陟县的嘉应观，在这里感受黄河泥埙的声音。从研究泥埙近三十年的非物质文化遗产代表性传承人王建，到学习泥埙的小朋友，黄河的精神与文化通过这样的方式不断传承，成为武陟一道亮丽的风景线。
新中国成立后，嘉应观作为“黄河治理办公室”，开创引黄灌溉第一渠“人民胜利渠”，“黄河百害，唯富一套”的说法被打破。与此同时，新中国成立后在治理黄河过程中，诞生了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。
“河涨河落维系皇冠顶戴，民心泰否关乎大清江山”。” 习近平总书记明确要求，黄河流域生态保护和高质量发展要上下游、干支流、左右岸统筹谋划，共同抓好大保护，协同推进大治理。
为了让青少年更多地了解黄河历史和文化，嘉应观开展了青少年研学实践教育。在嘉应观中，未来网记者看到，嘉应观乡第一初级中学的学生们正在参与黄河号子、黄河泥埙等项目的学习和实践。
【环球网报道记者 张燕萍】9月16日上午，“中国梦·黄河情——黄河流域生态保护和高质量发展”网络主题活动走进河南焦作武陟县的嘉应观，在这里感受黄河泥埙的声音。从研究泥埙近三十年的非物质文化遗产代表性传承人王建，到学习泥埙的小朋友，黄河的精神与文化通过这样的方式不断传承，成为武陟一道亮丽的风景线。
“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。王建曾经放弃了音乐培训学校的高薪职位，全身心地投入到传承和推广黄河泥埙的工作中来。王建说，黄河泥埙是中华民族几千年传承的乐器，可惜现在会的人越来越少了，自己想把它传承下去，愿意当黄河泥埙传承的“有心人”。
